| 我们需要什么样的教育?粗想起来这个题很大,但细想起来又很具体简单。对于目前我们应试教育的模式的弊端,大家都有感受:我们学校所教授的知识有多少是实用的?我们的教育在孩子成长过程中起到了什么样的作用?我们的教育到底培养出了什么样的人才?都值得人们深深的思考。
我们一直在强调素质教育,要求德智体全面发展,但事实上还是“唯分数论”,学习就是为了升学,无论是升初中、还是上高中、进大学都有分数线,上不了分数线讲别得都无用。让我们扪心自问一下:分数能代表学生什么素质与水平?许多在学校花费了十多年学到的知识在进入社会和工作中百无一用,只是“敲门砖”而已。孩子们学习外语并不是为了说,而是在苦于做选择题,研究人家的语法和时态,数理化难度更大,高中毕业生就达到了国外大学教授所应掌握的基础知识,让大多数孩子对数理化失去了兴趣,虽然我们的孩子拿回了不知多少世界奥林匹克知识竞赛的冠军,但创造性的发明我们却是弱项。繁重艰难的学习不知压倒多少孩子的身心健康成长,分数不高就是差生和“坏孩子”,就等于前途无望,这种教育模式封杀了多少人才的成长。说起来教育工作者也是痛心疾首,但谁也改变不了这个现状。
中国人的才智,在世界都是为人所称道的,但我们现在却是科技人才缺乏创造性,公民缺乏社会责任意识,社会缺乏精神和信仰。有独立的人格才有求真的精神和独立的思考,有求真的精神、独立的思考才有创造性。天才只在神话中才有,教育要造就一代风流人物,教育理念是教育中的第一重要问题,受教育者在教育中处于什么样的地位,要把人育成什么样的人,怎样培养人?
独立的人格、求真的精神与独创精神,三者历来就是不可分的。凡于人类的文明和科技有创造发明的人,必先有追求真理的精神和勇气,凡勇于追求真理,必有独立的人格。人格培养得到的是有实践能力、有求真精神而且自尊自信有创造性和社会历史责任意识的人。从中国的历史和现状来看,我们缺少的是后者。
为什么中国现代革命史上一群青年如此集中地出现在一所或几所学校?电视剧《恰同学少年》给了人们众多的启示。因为湖南长沙第一师范有一群真正践行“传道、授业、解惑”的老师,无一不是当代高校教师学习的楷模。有什么样的老师就会教出什么样的学生,只有好的老师才能教出好的学生。长沙第一师范学校所以能培养出一大批报国之俊才,坚决拒绝教育商业化是主要原因这一。校长孔昭绶说:“我们办教育,本来就要多招那些贫而有志的青年,要是把招生当做生意,只顾收学费,从学生身上发财,那学校还成个什么学校?教育还成个什么教育?只剩下铜臭了。”这样的教育理念,在今天仍然具有重要的借鉴意义。
正是这种报效国家、振兴民族的教育理念,才使一批德才兼备的教师,把为国家培养栋梁人才视为己任。其中尤以杨昌济先生为杰出代表。片中杨昌济在同一师学生讨论志向时直抒胸襟:“昌济平生,无为官之念,无发财之想,悄然遁世,不问炎凉,愿于诸君之中,得一二良材,栽得参天之大木,为我百年积弱之中华撑起一片自强自立的天空,则吾愿足矣。”
长沙第一师范所以能使学生意气风发、才华横溢、敢于指点江山,还因为它注重多方传道,培养学生全面发展。首先是传爱国之道,其次是传学习方法之道,能力素质和学问修养两者不可偏废,光是注意书本学问,缺乏实际能力的培养,知识就会变成死知识,毫无实用。第三是传授艰苦朴素、奉献社会之道,第四是传刚柔并济、持之以恒、勇于面对挫折之道。第五是传观人察事之道。可以说,一师所传的多方之道,为培养学生综合素质奠定了重要的基础。
大才始于大志,只有具有十分强烈的求知求新的欲望、不同凡响的个性和不甘服输的精神,以及胸怀国家和民族的远大抱负,才能成为国家的有用之才。梁启超在《少年中国说》中坚信“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”,所以给我们的孩子们一个真正实用的教育,就等于给国家和民族一个好的未来。
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