好在政府部门已经开始审视应试教育的弊端。北京等地就在今年的高一年级进行了第一届新课改，将国外先进的教育方式引进来。虽然还有一些地方需要完善，但毕竟代表了一种尝试和方向。

　　以下是一组有关应试教育话题的中学作文。

　　◆作文标准

　　作文教学有误区

　　8月19日《中学作文》版张天蔚总评回放（部分内容）：

　　看过这五篇作文，并不让人兴奋。不是学生们的才气不够，而是不明白我们的小学、中学，究竟在以什么样的标准引导着学生们的写作。

　　我不知道现在的作文是否鼓励虚构，如果不鼓励，则这五篇在真实性上都未必及格；若并不反对虚构，则学生们不约而同地为自己营造出相似的经历，又不免让人感慨教育对孩子们想象力的戕害。

　　新八股作文客观存在

　　我看了8月19日的天天副刊，感谢张天蔚老师的点评，我不是为自己或别人辩解什么，而是在经过一番思索后有一些话想说。

　　回答张老师第一个问题：我们的中学究竟在以什么样的标准引导着学生们的写作？

　　我是刚刚走过中考的，对于中考前那段疯狂制造考场作文的日子深有体会，那些开头点题，结尾升华，段段照应，重复中心句的八股文章实在是让我身心俱疲。但就是这样一些文章，往往能在一模、二模及中考中获得高分，不然老师也不会要求我们一定要写成这样。或许这就是中学的标准，至少是中考的标准。

　　回答张老师第二个问题：现在的作文是否鼓励虚构？

　　我的老师曾说过，原则上是要真实的，真实的人，真实的事，真实的细节，但允许艺术性真实。说白了，就是在个别不重要的问题上可以做一些手脚，但不能多。对于8月19日刊载的四篇（除了我的），我要说的是：我相信它们是真实的！至少是艺术性真实。

　　回答张老师第三个问题：为什么我们的文风显得阴柔温婉？

　　许墨涵、李芯蕊、袁媛、杨歆迪，光名字就能看得出是女孩子（或许除却第一位），既然是女孩子，难免阴柔温婉些，加之正值青春期的我们更加敏感细腻，写出的文章就难免会如此了。

　　我们的文章中有不约而同的相似的经历？我能找出的相似，除了我们都是中学生，恐怕就只是我们所赞颂的情感（而且又可能是无意而为之，就像我，从没想过我的文章与真善美有什么联系），可是，这难道不是人类最基本的情感吗?

　　引导标准让我陷入怪圈◎北京市二中高三（15）班沈希

　　那期的点评确实犀利，特别是关于是否鼓励虚构的质问，似乎让人陷入了两难的境地。

　　在考试中，阅卷时间是有限的，因此对教师的阅卷速度有一定要求，这就造成了学生必须学会在文章结构上下工夫，在“显眼”的位置让阅卷人领悟作者的立意，用一定的词藻“暗示”阅卷人作者是有文学积淀的。这样，内容是否值得推敲，学生不太关注，阅卷人也没太多时间仔细推敲了。

　　另一方面，所谓“引导标准”，很大程度上受作文评判标准的影响，即表达、内容、书写等大项，每项又必须分出等级以最终区分文章档次。如此，让学生陷入写作怪圈，我们的生活经历不一样，可又要拿不同的故事去靠“立意新颖、内容积极”的永久标准，我到底该去编还是宁死保留真实？　其实，我看张老师这么写并不是停留在虚构不虚构这层面，而是触及了作文改革这样的问题。尽管从命题作文到话题作文是一次飞跃，但评阅标准的单一，以及简单的“分差不大取平均分”，仍难以解决学生写作时的心理负担。

　　怀念被开掉的个性老师

　　看了那期的评论和文章，确实有些过火，毕竟这几篇文章还是各有风格的，而且文笔不俗。但是仔细看张老师的评论，我为自己感到汗颜，因为我觉得自己已经在语文教育的大旗下越走越远，丧失了无羁的想象力。其实曾经有个教了我四个月的语文老师，他给我们的第一堂作文课就是让我们天马行空地写童话；他觉得对一个写文字的人来说想象力是很重要的。后来只要是我的文章他一律给最低分，一律不当众点评；后来他离开时说他觉得真正的文字来源于不虚华，不媚俗，耐得住寂寞的人。我看过张老师的点评，替自己觉得惭愧，因为他唯一教给我的这两条，我一条也没能做到。因为他在上课的时候带我们去花园里读海子，读王小波，所以最后被开了，再也不当老师了。

　　厌倦，让他们读私塾

　　前一时间，我在网上看到一外地教育机构要取缔该地区出现的全日制私孰教育，原因是孩子在上学年龄不去正规学校违反了义务教育法。这里的学生从4岁到14岁，都是因为不堪应试教育的重负，放弃普通全日制教育，而进入以学习国学与西学经典为主的孟母堂。他们学习《论语》、《易经》、《大学》和莎士比亚等人写的英文经典篇章，而学习方法以背诵为主，因为发起人觉得小孩子理解不了他们的讲解，反而自幼诵读益处多，随着年龄的增长自然能懂得先贤的智慧。用一位学生家长的话说：自己1997年左右开始阅读一些经书，觉得比以前在学校里学到的更对自己有启发。

　　发起人是一对夫妇，女主人原来是中学英语老师，因为对现在应试教育制度的灰心而发起“读经运动”；男主人靠着中国传统文化驰骋商海，觉得这才是年轻一代真正该传承的文化精粹。而学生们大多是应试教育的牺牲品，因为不会做题而遭到抛弃和轻视，在学校里生活得不快乐，前途看起来也很渺茫。我想也只有这样的学生才有勇气来读经，山重水复疑无路啦！可是，成果是喜人的，起码是让他们的父母感到欣慰。以前的问题少年变得温文尔雅，知书达理，甚至出口成章。而且，以前愁苦的脸上开始泛起笑容。这里学的并不多，但是学到一点就要做到一点，也就是说要修身养性。

　　这样一种与众不同的教育到底是会帮助他们还是耽误他们呢？无疑，这看起来简直就是文化的逆流倒退，在现代文明里似乎变得尤为可笑。可是，要把他们再放回到以前的生活环境，他们还会如此幸福吗？他们只不过是少数好学生的陪读者而已。继续在全日制私塾机构学习，没有文凭，以后能找到什么工作吗？应试教育和国学经典教育是注定了水火不相容的吗？

　　诚然，一个私塾机构不适合当今社会，不适合所有学生。但是，我首先要向这个教育的复活人和学生们表示钦佩之情！正是因为有这么个特立独行的，不合时宜的事情，才让我们暂时从理所当然的生命轮回中跳出来，反观现代教育体制中有待提高之处。实际上，这种全日制私塾机构并非“全国首家”。媒介调查显示：近85%的人希望保留这种教学方式。

　　是不是说分数不高就一定会被自然淘汰，现在看来是肯定的。因为分数不高，没考上好初中，好高中，好大学，就没有好工作。一次次地被“重点”和“实验”淘汰，挫伤的是对梦想追逐的勇气，和人性本来的善良美好。是的，现在是很有些好学校。但是，好学校是少数，大多数祖国的未来在一般学校里面，接受着鹦鹉学舌的传授。生活空虚，沉迷于物质世界。人们关注的是流于空泛的现象，而根本不在乎事态的本质，接受知识而不是启迪智慧，其实这也是一份无可奈何啊。　而私塾制教育会真正让孩子们领略到一些精神层面的东西，因为没有应试教育激烈的竞争，因为学的东西是靠领悟大师的经典。有人说他们不学自然科学是绝对不成的，而男主人解释说：“我们学习《易经》，其实从易经里就可以发现包括所有自然科学的终极真理。”哈哈，可是这里的学生连函数都不知道呢。这就不可避免地又提出了，“是存在先于本质，还是本质先于存在”的哲学问题，是循序渐进还是格物致知？很明显，这是现代教育与古代教育的又一个矛盾，或许不是学习的矛盾，是社会现实的矛盾。

　　私塾制教育讲授国学也不能全盘端上，儒家是我国文化的瑰宝，这自然不用说。但是，从孔孟之道到董仲舒，再到宋明理学都是有一定的时代局限性的，什么“三纲五常”，“灭人欲，存天理”都是为了维护封建君主统治，从而造就了古代迂腐的读书人。现在的学生要是真的得到了这些思想，在以后的社会竞争里可怎么办啊？难不成要一辈子住山林子里去？所以，还是取其精华，舍其糟粕吧！

　　好在一些私塾教育机构表示会适时调整教学内容，比如向社会承诺“对学生们传授爱国主义教育，组织军训，达到义务教育的要求。”

　　或许私塾教育可以变成一个调剂所，在那里读经典的学生总有一天是会愿意回归到正常学习中来的，因为那里再好也是一种逃避。基础教育只是少年时代的事，而读经典却是一辈子的事。

　　对我来说，我是能够接受应试教育的，我可以用不同的方法接受。我还有读经典的爱好，在忙碌的学习之余，几个月下来也能读上七八本书。其实，书读得多一些，就豁然开朗一些，也就有了成功的渴望了，再麻烦的数字和符号里也能找到快乐。

　　但是应试教育如果改一改，不唯分数高论，不以分数为唯一评判标准，那我们的学习会轻松得多。

　　◆教学新模式

　　新课改启动自主学习

　　作为第一届新课改的“试验生”。我想对于新课改的实施情况，我们是最有发言权的，我们的感受也是最“民间”的。

　　不得不承认，这是一次巨大的教育改革，教委也非常认真地对待这件事。选修课，研究性学习，模块制的学习与审核……学生的生活得到丰富，能力得到培养，这些都很好。新课改后，我们的学习与旧的学习，方式有很大的改变，确实也落实了在实践中学习的方针。在实验课、实践活动等各个方面，老师都尽可能地让我们亲身经历，亲身接触，确保我们每个人都能够进行实践。

　　自从有了课改，期中考试和期末考试就悄悄溜走了。伴随而来的是模块考试。这使高中的学习逐渐向大学接轨。我们的学习被分为必修和选修，每九周进行一次模块考，获得相应学分。半个学期就要学完语数外三本书，虽然紧张，但是它的优点我们还是不能否认的。最令我感到高兴的是有了选修课，可以选择自己喜欢的课上。这大大增加了学生学习的兴趣，充分体现了在快乐中学习。选修课种类繁多，让学生眼花缭乱。仅体育一科就有好多种选修内容，有网球、足球、太极……据说下次又会推出新的课程。

　　各式各样选修课的开设也使得我们的学校生活更加丰富多彩，以我们学校（101中学）为例，选修课的涉及面广，尽可能地满足学生们对每一个领域的求知欲，使我们更方便、系统地学习到自己课业以外感兴趣的内容。 　初中时也有过选修课，不过只是快放学时的小打小闹，远没有现在的一下午来得尽兴。整整三节课，从数十门课中选三门自己喜欢的，在网上进行申报，学校还十分有创意地想到了“分点数”的选择方法。选修课从以往的“第四节课”，变成了真正的让我感兴趣的一件事。

　　说起体育，初三时经历了“魔鬼训练”的我对于它心中不免有些胆怯。初听到一种体育课竟为“2+2+1”，不免感叹高中的可悲，可到后来，才发现一切并没有想象中的糟糕。两节正规的体育课，两节自选体育课，一节可选可不选的体育课，以往自己惧怕的正规体育课反而少了一节。篮球、排球、足球、网球、瑜伽、太极刀剑项目多多。下午学校的运动场常常被我们高一年级的同学占得满满的，全校的体育老师都被调动起来为我们授课。在选修体育课上我报了太极刀剑，周二周四下午在操场舞刀弄剑还真有几分仙风道骨的味道，比起跑圈，这更让人喜欢。而杨蕙仪选择了排球。发球、垫球、传球、扣球、一攻、二传……老师把技术都交给我们，大家现在已经差不多可以打起来了。体育课的健身意味似乎更浓了，少了机械式的重复，体育也可以很快乐。

　　刚开始得知新课改中有探究学习这一部分，一时间还摸不到头绪，原先应该是先选定课题再找伙伴的过程，被我们曲解为了先找好友再定课题，所以不可避免地在定课题时发生了争执，每个人都有自己的兴趣点，找到大家的共同爱好谈何容易？磕磕绊绊，总算选定了课题进行了开题报告。虽说一切只是开始的雏形，还没有什么具体的行动，但大家形形色色的想法和对自己的选择有更深入了解的欲望都让我干劲十足。

　　关于考试，一拿到卷子，就发现了和以前考试的不同，语数外试卷分为了学分认定和非学分认定两部分。以往先做的字词选择题跑到了语文试卷的后面，一上来就面对的阅读让我一个脑袋两个大，不太习惯以往的模式思维被打破。至于数学和英语，非学分认定部分的难度一下子大了不少，有种冰火两重天的味道。但直到现在，我还是没弄明白除了题目位置的变换，这“不一样”的卷子到底不凡在何处。

　　其实，新课改还有其他的改变，但大多都是些学分计算的问题，像是探究学习评分、考试分数和日常表现结合评分等等，虽说和自己关系密切，但具体的计算方法却让我无法理解，相比于以前实实在在的考试决定一切，现在的方式让我感叹。

　　希望课改能够再彻底一些，真真正正地做到从表面到本质的改革。

　　北京的新课改能否成功现在谁也说不好，只能等到三年以后。但是，我想每一个人都在衷心地希望着它能够成功。

　　成绩为上其余不顾

　　看着手中的“2007年海淀区中考成绩分段统计表”，心中感到压力重重。一上初中，老师、家长便告诉我们，前面有个中考在等着我们。现在我已经初三，“大限”将至，每天除了吃饭、睡觉，想的、做的就都是学习，都是中考了。中考啊，中考，这只是一个普通的升学考试吗？不，在我看来，它更像是科举。

　　我们从小学开始，就学呀学呀学，这是为了上好初中。学了六年，上了初中，又更加刻苦地学习，是为了上好高中。又学了三年，上了高中，又开始不停地学习，是为了上好大学。就这样又过了三年，上了大学。暂且不说大学，光是大学之前，就学了十二年。这可堪比古时的学子啊。古人寒窗苦读十余年，参加乡试（小升初）、会试（中考）、殿试（高考），最后经过层层选拔出的精英们便当大官，风光无比，衣锦还乡。这好比是考上好大学，有了好工作，开着好车回老家风光一把。如此看来，升学考试与科举有何不同？

　　升学考试与科举不只是这些相同，甚至连考试内容都有相似之处。所谓考场作文，其实就是八股文。开头点题，结尾呼应等不成文的要求都与八股相似。N多的条条框框都在限制着我们的思绪，如果在这么多的限制下还能考中状元，那可真是考神了。可毕竟神的产量并不高，所以大部分平常人的思想都被这种考试制度所禁锢了，通俗地说就是学傻了，这种考试还有什么意义呢？这完全是为了难住学生们的考试，学生们也在为了考试而学习，根本不是本能性的求知。这种学生除了考试、学习之外还会干什么？百无一用的真的是书生了。 　考试决定一切，老师、家长也就自然“以成绩论英雄”了。只要成绩好，就是老师、家长的宠儿，风光无限，其他方面犯错误也无所谓，也被忽略。而成绩不好的学生就不大受老师喜欢。在这样的状况下，我认识的一个同学甚至说，如果中考考不上某某中学就去跳楼。老师跟学生谈话、跟家长沟通，谈的大多也只是学习和成绩。至于我们的所思所想和好恶则大多不闻不问。中考只考主科，学校成绩排名便也只按主科排，副科学得再好也无济于事，于是便有了在副科的课堂上，甚至在体育课上做主科作业、复习主科的现象了。这就像考科举的人只读四书五经，而可以不辨五谷、可以不读史记一样。这样的教育制度会出什么样的人才呢？这让我想起前几天网上盛传的“90后女孩炫富”的事。

　　1905年，科举制度被废除，人们终于摆脱了科举的阴影，不用再在小屋子里，在昏暗的烛光下做那些八股。现如今，我们却又被升学考试的阴影所笼罩，为了应付考试挑灯夜读，不知当初废科举的人看到这种情形，会作何感想？

　　现代著名学者、教育家潘光旦曾写过一篇《国难与教育的忏悔》，认为教育应该使受教育的人做一个“人”、做一个“士”，而不只是认识几个字，学些吃饭本领，或至多培养一些专家或文官，这和做人之道都“离得很远”。这些话对我们现在的教育制度是不是有些启发呢？

　　我适应一天14小时的学习

　　唉，月考总算结束了，起早摸黑的生活算是告一段落了。我兴冲冲地走出考场，阳光似乎也活跃了，树枝上的麻雀唱起了动听的歌谣，微风拂过，我的发梢连同小草一起跳起了舞蹈。啊，校园此时变得多么美好啊！

　　我是个不喜欢学习的学生，每次看到古文就头晕，但每次都能很好地揣摩每个字句，可能是我还不是太笨吧。这种紧张、忙碌的生活，我早就习惯了，一天14个小时的学习时间，也已经适应了，不像刚进初一那样无所适从了，我长大了，可能正是这种忙碌的生活，磨炼了我，让我成熟起来。

　　考完试回家，让讨厌的X、Y，烦人的English，通通见鬼去吧。把自己完全放松，什么也不想，痛痛快快地玩，狂敲键盘，猛按遥控，惹得老妈吹胡子瞪眼，说我回来不学习。唉，不就玩个两天嘛，老妈用得着大动肝火吗？周日下午，又要进学校了，刚松弛下来的那根弦，又要绷紧了，又要重复那单调、乏味、忙碌的生活了。唉，命苦啊！

　　课堂上，老师要公布分数，同学们目不转睛地盯着老师那张表情丰富的脸，老师的脸，就像一张晴雨表，只要我们考得好，老师就会满面春风。不好，此时老师脸上是浓云密布，看来不是好兆头，教室里死一般的寂静，空气似乎都凝固了，大家大气都不敢出，纷纷缩着身子，把头拼命往下压，只差没钻到桌子底下了。偶尔能听到感冒的同学，小心翼翼地吸着鼻涕。当老师报到我的名字时，我紧张得似乎停止了呼吸，用手拼命地搓着衣角，眼睛不敢去看老师。当老师报完我的分数时，一颗悬着的心，总算放回了原来的位置，谢天谢地！阿弥陀佛！成绩还不错，抬起胳膊，擦擦额上的汗珠，然后拍拍胸脯，长长出一口气。数学和物理都是97分，语文和英语也还OK。名次嘛，位居全校第30名，回家总可以和老爸、老妈有所交代了。 这次成绩，只能代表过去，我还要为下次考试制定目标，我想，凭本姑娘的聪明才智，考个前20名应该没问题吧。为了这个目标，我又要废寝忘食，挑灯夜战，用悬梁刺股，囊萤映雪，三更灯火五更鸡的精神来拼搏了。

　　总而言之，我的初中生活就是如此，有点认真、有点紧张、有点疯狂、有点叛逆，还有点神经质，最重要的是过得充实、充满朝气。也算是苦中有甜吧。